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Questions
- Réponses - Réflexions
Question :
Il est écrit :
"Ceux qui reçoivent l'abondance de la grâce et du don de la justice, régneront
en vie par... Jésus Christ" (Rom. 5. 17). On peut bien comprendre qu'au
ciel, avec un corps nouveau, on va régner aux côtés de Jésus, mais
aujourd'hui, dans la vie, sur quoi règne-t-on et par quels moyens ? Comment
cela se manifeste-t-il dans la vie d'un croyant ? S.
Couleru Réponse :
Dans tout le
paragraphe de Rom. 5. 12-21, L'argumentation de l'apôtre établit le contraste
entre deux "familles" : la famille humaine dont le chef est Adam et la
famille des croyants dont le chef est Christ. Ce qui caractérise la première
et qui domine les fils d'Adam, c'est le péché, la condamnation, la mort ; ce
qui caractérise la seconde et qui domine les croyants, c'est Jésus Christ, par
la grâce, la justice et la vie. Les fils d'Adam qui ne reçoivent pas la grâce
se trouveront éternellement associés à leur "dominateur", la mort ;
les croyants se trouveront éternellement associés à leur chef, Christ. Le règne dont il
est question dans le verset cité est futur, car aujourd'hui, nous sommes associés
à un Christ rejeté (1 Cor. 4. 8). Mais il y a un règne moral appelé "le
royaume de Dieu" dans lequel nous sommes introduits et qui nous permet
d'avoir la victoire par notre Seigneur Jésus Christ (1 Cor. 15. 57). L'énergie
par laquelle la victoire est remportée est le Saint Esprit, raison pour
laquelle nous sommes exhortés à le laisser nous remplir et nous conduire (Eph.
4. 30 ; 5. 18 ; Gal. 5. 16-18). Réflexion :
Personne ne peut
prévoir l'évolution démographique des pays en voie de développement dans les
années à venir. Mais une chose est certaine : le nombre et le pourcentage des
personnes âgées croît rapidement dans les pays industrialisés. Dans moins de
30 ans, par exemple, il y aura 15 millions de femmes de plus de 80 ans en
Europe. Dans la première
moitié du 19ème siècle, la distribution de la population avait une forme
pyramidale avec une base importante de jeunes et peu de personnes âgées.
Aujourd'hui, dans les pays industrialisés, tous les segments de la population
tendent à être également représentés. Il va sans dire que les implications
de ce changement pour la société sont énormes sur le plan économique et sur
celui de la santé. Mais qu'en est-il pour l'église ? La Bible enseigne
dans de nombreux passages l'attitude que doivent avoir les plus jeunes envers
les croyants âgés : "Tu te lèveras devant les cheveux blancs, et tu
honoreras la personne du vieillard, et tu craindras ton Dieu. Moi, je suis
l'Eternel" (Lév. 19. 32). Mais la Parole donne aussi des règles de
conduite aux croyants âgés : "Que les vieillards soient sobres, graves
(on dirait aujourd'hui "sérieux"), sages, sains dans la foi, dans
l'amour, dans la patience. De même, que les femmes âgées soient, dans toute
leur manière d'être, comme il convient à de saintes femmes, ni médisantes,
ni asservies à beaucoup de vin, enseignant de bonnes choses, afin qu'elles
instruisent les jeunes femmes à aimer leurs maris, à aimer leurs enfants, à
être sages, pures, occupées des soins de la maison, bonnes, soumises à leurs
propres maris, afin que la parole de Dieu ne soit pas blasphémée" (Tite
2. 2, 3). Il y aura
beaucoup de croyants très âgés, un phénomène entièrement nouveau dans
l'histoire de l'Eglise depuis deux ou trois décennies. La longévité a
augmenté, mais aussi tous les maux associés au grand âge. On verra donc de
plus en plus de frères et soeurs, spirituellement alertes, qui ne pourront plus
se déplacer pour participer aux réunions de l'assemblée locale. De nombreux frères
et soeurs organisent des rencontres et des activités pour les croyants âgés.
D'autres font des visites régulières à domicile, apportent des
enregistrements de réunions, préparent des textes bibliques en gros caractères,
etc. Pourraient-ils nous faire part de leurs conseils dans cet aspect très
important du service pastoral ? Autres questions
:
L'assemblée est
formée de tous les croyants, jeunes ou âgés. Les plus âgés, qui ne peuvent
plus se déplacer, doivent-ils être privés de participer à la cène du
Seigneur ou d'exprimer leurs avis dans les décisions de l'assemblée locale ? Marc
Horisberger |
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